اَلرَّحْمٰنُۙ عَلَّمَ بالْقُرْاٰنَۜ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ لطس ولص ولق ولن
“Er-Rahmânu alleme bi’l-kur’âne allemehu’l-beyâne letasun ve lasun ve lekun ve lenun“
| ا 5 | ب 2 | ت 0 | ث 0 | ج 0 | ح 1 | خ 0 | د 0 | ذ 0 | ر 2 | ز 0 | س 1 | ش 0 | ص 1 |
| ض 0 | ط 1 | ظ 0 | ع 2 | غ 0 | ف 0 | ق 2 | ك 0 | ل 9 | م 3 | ن 4 | ه 1 | و 3 | ي 1 |
Ayet Sayısı = 1
Kelime Sayısı = 9
Toplam Harf Sayısı = 38 >>19’un katıdır.
Harflerin Toplam Ebced Değeri = 1539(81x19) >>19’un katıdır.
Bu Ayette ise yalnız başlarına ayet olmayan ve beyanıyla birlikte verilen “ta-sin, sad, kaf ve nun” hurufu mukattalarına işaret edilmiş. Bu ayetin 19 a göre yapılan yukarıdaki mealinde de NUN var. 1. ve 3 ayette yer alan Hurûf-ı mukattaa harflerinin toplamı 10 adettir. 10 geceye. Ancak NUN harfi her iki ayettede var. Teke ve çifte!
Rahman 1 ayette tek başına ayet olan Hurûf-ı mukattaaların yalnızca elRahman kelimesinde yer alan “Elif, lam, mim, ra, ha, nun” harflerinden oluştuğu ifade ediliyor.
İnsanların oluşturduğu huruf-ı mukattaalar ise 2. ayetin mealinde yer almaktadır.
Toplam 14 harf bu şekilde kullanıldığına göre geriye 4 harf kalmaktadır. Ama geriye kalan bu 4 harf çok ilginç:
Anasır-ı Erbaa (Dört Unsur) Gerçeği
İslam felsefesi ve tasavvufunda kâinatın ve insan bedeninin Ateş, Hava, Su ve Toprak olmak üzere dört temel direkten yaratıldığı kabul edilir. Buna Anasır-ı Erbaa denir.
ط (Tâ): Kuru ve soğuk tabiatlıdır, Toprak elementini temsil eder.
ه (He): Sıcak ve kuru tabiatlıdır, Ateş elementini temsil eder.
ي (Yâ): Sıcak ve nemli tabiatlıdır, Hava elementini temsil eder.
ع (Ayn): Soğuk ve nemli tabiatlıdır, Su elementini temsil eder.
Felsefeye Giriş 