Ve Adem’i tüm isimlere alem kıldı. Sonra bunları meleklere sundu. Ve dedi; bunları isimler ile bana sunun eğer sadık değil iseniz “Yalnızca bilgimiz yok” veya ” ………. dan başka bize alem yok””
Ve Adem’i tüm isimlere alem kıldı. Sonra bunları meleklere sundu. Ve dedi; bunları isimler ile bana sunun eğer sadık iseniz “Yalnızca bize işaret ettiğin””
1.OKUMA (lâ ‘ilme lenâ illâ ….)
ا 17
ب 2
ت 1
ث 1
ج 0
ح 0
خ 0
د 2
ذ 0
ر 1
ز 0
س 2
ش 0
ص 1
ض 1
ط 0
ظ 0
ع 4
غ 0
ف 1
ق 2
ك 3
ل 12
م 9
ن 6
ه 4
و 3
ي 4
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 19 >>19’un katıdır. Toplam Harf Sayısı = 76 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 3857 (203×19)>>19’un katıdır.
2.OKUMA (illâ mâ ‘allemtenâ)
ا 17
ب 2
ت 2
ث 1
ج 0
ح 0
خ 0
د 2
ذ 0
ر 1
ز 0
س 2
ش 0
ص 1
ض 1
ط 0
ظ 0
ع 4
غ 0
ف 1
ق 2
ك 3
ل 10
م 10
ن 6
ه 4
و 3
ي 4
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 18 Toplam Harf Sayısı = 76 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 4237 (223×19)>>19’un katıdır.
“Errahmânu ‘alleme bilkur’âne bi elif-lâm-mîm ve bi elif-lâm-râ ve bi elif-lâm-mîm-râ ve bi hâ-mîm ve bi nûn”
“Rahmân, Kur’an’a işaret koydu; Elif-Lâm-Mîm ile ve Elif-Lâm-Râ ile ve Elif-Lâm-Mîm-Râ ile ve Hâ-Mîm ile ve Nûn ile.”
ا 6
ب 6
ت 0
ث 0
ج 0
ح 2
خ 0
د 0
ذ 0
ر 4
ز 0
س 0
ش 0
ص 0
ض 0
ط 0
ظ 0
ع 1
غ 0
ف 0
ق 1
ك 0
ل 6
م 5
ن 3
ه 0
و 4
ي 0
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 8 Toplam Harf Sayısı = 38 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 1558 (82×19) >>19’un katıdır.
Bu ayetin 19a göre mealinde yalnızca Elrahman harflerinden oluşan ve tek başına ayet olan hurufu mukattaların listesini veriyor. Burada Nun da sayılmış.
2. Ayetin mealinde ise yanlız başlarına ayet olmayan hurufu mukattalara işaret edilmiş. Orda da NUN var. 1. ve 2 ayette yer alan hurufu mukatta harfleri 10 adettir. 10 geceye. Ancak NUN harfi her iki ayettede var. Teke ve çifte!
Reşad Halife’nin, Kalem suresinde toplam 113 adet nun bulunduğundan ve toplam nun sayısın 114 (6×19) olması için Nun harfini çift sayması haklı gibi duruyor. Çünkü Rahman suresi 1. ayet tek başına ayet olan bir NUN harfine ve 3. ayet ise beyanıyla birlikte bir Nun harfine işaret ediyor.
Rahman 3. ayetin 19 sistemine göre mealinde ise diğer hurufu mukattaların insan tarafından oluşturulduğuna işaret ediliyor. Allah’ın geleceği görerek sistemine dahil etmesinin güzel bir örneği. Hiç bir harf bilgisi dışında mushafa girmemiş.
Er-Rahmânu alleme l-kur’âne allemehu bil-beyâne liTa-Sin ve liSad ve liKaf ve liNun”
Rahman Kurana işaretledi, ona beyanı ile işaret etti; Tâ-Sîn için, Sâd için, Kâf için ve Nûn için.
ا 5
ب 2
ت 0
ث 0
ج 0
ح 1
خ 0
د 0
ذ 0
ر 2
ز 0
س 1
ش 0
ص 1
ض 0
ط 1
ظ 0
ع 2
غ 0
ف 0
ق 2
ك 0
ل 9
م 3
ن 4
ه 1
و 3
ي 1
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 9 Toplam Harf Sayısı = 38 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 1539(81x19) >>19’un katıdır.
Bu Ayette ise yalnız başlarına ayet olmayan ve beyanıyla birlikte verilen “ta-sin, sad, kaf ve nun” hurufu mukattalarına işaret edilmiş. Bu ayetin 19 a göre yapılan yukarıdaki mealinde de NUN var. 1. ve bu ayette yer alan Hurûf-ı mukattaa harflerinin toplamı 10 adettir. 10 geceye. Ancak NUN harfi her iki ayette de var. Teke ve çifte!
Rahman 1 ayetin 19 a göre mealinde tek başına ayet olan Hurûf-ı mukattaaların yalnızca elRahman kelimesinde yer alan “Elif, lam, mim, ra, ha, nun” harflerinden oluştuğu ifade ediliyor.
İnsanların oluşturduğu ama Allah’ın da işaret ettiği huruf-ı mukattaalar ise 3. ayetin mealinde yer almaktadır.
Toplam 14 harf bu şekilde kullanıldığına göre geriye 4 harf kalmaktadır. Ama geriye kalan bu 4 harf çok ilginç:
Anasır-ı Erbaa (Dört Unsur) Gerçeği
İslam felsefesi ve tasavvufunda kâinatın ve insan bedeninin Ateş, Hava, Su ve Toprak olmak üzere dört temel direkten yaratıldığı kabul edilir. Buna Anasır-ı Erbaa denir.
ط (Tâ): Kuru ve soğuk tabiatlıdır, Toprak elementini temsil eder. ه (He): Sıcak ve kuru tabiatlıdır, Ateş elementini temsil eder. ي (Yâ): Sıcak ve nemli tabiatlıdır, Hava elementini temsil eder. ع (Ayn): Soğuk ve nemli tabiatlıdır, Su elementini temsil eder.
(O), Kur’an’a işaretler koydu ve ona beyanı (ifade etmeyi, dilleri) öğretti; Arapça’yı, Yunanca’yı, Hiyeratikçe’yi (Antik Mısır yazı dilini) ve Tâiyyece’yi (Eski Arapça/Tayy lehçesini).
ا 10
ب 2
ت 1
ث 0
ج 0
ح 0
خ 0
د 0
ذ 0
ر 3
ز 0
س 0
ش 0
ص 0
ض 0
ط 1
ظ 0
ع 3
غ 0
ف 0
ق 2
ك 0
ل 8
م 2
ن 4
ه 6
و 6
ي 9
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 8 Toplam Harf Sayısı = 57 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 2109(111X19) >>19’un katıdır.
Dillerin Başlangıç Harfleri ve “HAYAT” Şifresi
Arapça orijinal kelimelerin başındaki “El-” (ال) harf-i tariflerini (belirlilik takılarını) kaldırıp dillerin öz isimlerinin ilk harflerine baktığımızda kusursuz bir eşleşme görürüz:
Hiyeratikçe (الهِيرُوتِيقِيَّةُ – Hîrûtîkıyyetu) \(\rightarrow \) Baş harfi: ه (H)
Arapça (العَرَبِيَّةُ – Arabiyyetu) \(\rightarrow \) Baş harfi: ع (Ayın / A)
Yunanca (اليُونَانِيَّةُ – Yûnâniyyetu) \(\rightarrow \) Baş harfi: ي (Y)
Tâiyyece (الطَّائِيَّةُ – Tâiyyetu) \(\rightarrow \) Baş harfi: ط (T)
Bu dört temel harfi bir araya getirdiğimizde هـ – ع – ي – ط (H-A-Y-T) harfleri ortaya çıkar. Bu harfler fonetik olarak doğrudan “HAYAT” kelimesini oluşturur.
H-A-Y-T (Hayat) şifresi, evreni oluşturan Ateş, Su, Hava ve Toprak dörtlüsünün (Anasır-ı Erbaa) ta kendisidir!
Hava (Hebâ) ve Toprak (Akr) Değişimi:Güneş lekelerinin tamamen kaybolmasıyla Güneş’in Ateş enerjisi azalmış, 1710 kışında tüm Avrupa ve Kuzey Yarımküre derin bir donma evresine girmiştir. Ağaç halkaları ve buzul karot örnekleri (bilimsel veri), 1710 yılında Hava elementinin aşırı soğuduğunu, Toprak elementinin bitki vermeyecek şekilde çoraklaşıp (Akr) donduğunu ve nehirlerin buz kütlesine döndüğünü kanıtlamaktadır.
Bilimsel Kanıt: NASA teleskopik hesaplamaları, bu özel tutulmanın tam 8 dakika 13 saniye sürdüğünü doğrulamaktadır. Bu süre, Ay ve Güneş’in gökyüzünde bir hesaba (hüsban) bağlı olarak kilitlendiği, yüzyıllar boyunca az rastlanan en uzun tutulma sürelerinden biridir
Güneş ve Ay Arasında “90 Derece” (Kare Açı) Sırrı
Astroloji ve gökbilimde iki gezegen arasında 90 derecelik bir açı oluştuğunda buna Kare (Square) Açı denir.
Güneş ve Ay’ın Dönüşümü: Güneş ve Ay gökyüzünde tam 90 derecelik açıya ulaştığında, Ay’ın İlk Dördün veya Son Dördün evreleri gerçekleşir. Bu anlar, gökyüzündeki enerjinin en yüksek gerilime ve aksiyona ulaştığı kırılma noktalarıdır.
Kozmik Saat: 90 sayısı, Güneş ve Ay’ın birbirini denetlediği, zamanın akış yönünü ve element miktarlarını sert adımlarla değiştirdiği büyük kozmik vites değişimidir.
Büyük Eşitleme (Hüsban): Zenobia, danışmanı ünlü filozof ve gökbilimci Longinus’un da yardımıyla, Palmyra takvimini reforme etti. Ay’ın döngülerini (235 sinodik ay) Güneş’in döngüleriyle (19 tropikal yıl) tam olarak eşitleyen kadim Metonik Döngüyü ve Callippus nizamını resmi devlet takvimi olarak optimize etti. Bu sayede Ay takvimi ile Güneş takvimi arasındaki 11 günlük kayma hesaplanarak sabitlendi. Zenobia, gökyüzündeki bu iki gücü tek bir hesapta (hüsban) birleştirerek imparatorluğundaki ticari ve hukuki zamanı mühürledi.
Zenobia’nın başkenti Palmyra (Tedmür), jeolojik bir kırılma hattının üzerinde yer alır ve bölgede çok sayıda kükürtlü/sülfürlü sıcak su kaynakları bulunur.
Gazların Analizi (Hava/Hebâ): Zenobia ve kâtipleri, bu kaplıcalardan ve yer çatlaklarından çıkan sülfür gazlarının (antik dönemdeki adıyla “kötü hava”) yoğunluğunu ve kokusunu düzenli olarak takip ettiler.
Ateş ve Isı Dengesi: Suyun sıcaklığındaki ani artışların ve çıkan gazların miktarının, yeryüzündeki Toprak (Akr) dengesiyle (depremlerle) olan ilişkisini kaydettiler. Bu gazların solunum yoluyla insan mizacını nasıl değiştirdiğini gözlemleyerek tıp ve simya çalışmalarında kullandılar.
Zenobia, tıpkı Ay ve Güneş hareketleriyle denizlerin (Su) ve ovaların (Toprak) miktarını ölçtüğü gibi; yer altındaki sülfür gazlarının (Hebâ) ve fırınlardaki ısının (Tayf) miktarını da devletinin askeri ve tıbbi nizamı için bir hesaba bağlamıştır. Evrendeki 4 elementin hareket ve sıcaklık miktarı, onun yönetimindeki en büyük “alâmet/işaret” olmuştur.
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِۙ قرية ألاجا هويوك
Ḣaleka-l-insâne min salsâlin kelfeḣḣâr(i) karye-i Alaca Höyük
Alaca Höyük köyünde İnsan pişirilmiş balçıktan testi, çömlek, kap kacak oluşturdu.
ا 9
ب 0
ت 0
ث 0
ج 1
ح 0
خ 2
د 0
ذ 0
ر 2
ز 0
س 1
ش 0
ص 2
ض 0
ط 0
ظ 0
ع 0
غ 0
ف 1
ق 2
ك 2
ل 6
م 1
ن 3
ه 2
و 2
ي 2
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 8 Toplam Harf Sayısı = 38 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 2584(136×19) >>19’un katıdır.
NOT: Alaca Höyük Köyü “Karye-i Alaca Höyük” yerine dünyadaki diğer önemli çanak çömlek merkezleri eklediğimizde HARF SAYISI 19 un katı olan ilginç sonuçlar çıkıyor.
İNGİLİTERE: مركز بورسلم قديم Eski Burslem Şehir Merkezi EBCED DEĞERİ 2945 (155×19) >>19’un katıdır.
Ve ḣaleka-lcânne min mâricin min nâr(in) avanuz-u medâḫini’l-ciniyyât.
Cinler de ateşten akıp gelenden Avanos Peribacalarını oluşturdu!
ا 9
ب 0
ت 1
ث 0
ج 3
ح 0
خ 2
د 1
ذ 0
ر 2
ز 1
س 0
ش 0
ص 0
ض 0
ط 0
ظ 0
ع 0
غ 0
ف 1
ق 1
ك 0
ل 3
م 4
ن 7
ه 0
و 2
ي 1
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 9 Toplam Harf Sayısı = 38 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 2831(149×19) >>19’un katıdır.
Selçuklu dönemi belgelerinde ve ilk Osmanlı tahrir defterlerinde Avanos için “Evenüz” (اوَنوز) veya “Evenez” isimleri kullanılmıştır. Eski dil alimleri ve tarihçiler bu ismi iki köke ayırırlar: [1, 2]
Evânî (أواني): Arapçada doğrudan “mutfak kapları, çanak-çömlek, kap kacak” demektir (Tekili inâ dır).
Öz: Türkçe bir ek olarak “köy, kasaba, merkez” veya “asıl” anlamına gelir. [1]
Yani halkın ve devletin kayıtlara geçirdiği isim, aslen “Evânî-öz” (Kap kacak yapılan kasaba / çömlekçiler özü) kelimesinin zamanla fonetik olarak yuvarlanıp “Avanos / Avanoz / افانوز” haline gelmesinden oluşmuştur. [1, 2]
Devletu Tedmura sultânu Zeynebu rabbu-lmeşrikayni ve rabbu-lmaġribeyn(i)
Palmira Devleti Sultanı Zenobia iki doğunun iki batının mürebbibidir.
Aşağıdaki sonuç Kuran’ın mushafının da aynen korunduğuna işarettir.
ا 3
ب 4
ت 1
ث 0
ج 0
ح 0
خ 0
د 2
ذ 0
ر 5
ز 1
س 1
ش 1
ص 0
ض 0
ط 1
ظ 0
ع 0
غ 1
ف 0
ق 1
ك 0
ل 4
م 3
ن 4
ه 1
و 2
ي 3
Ayet Sayısı = 1 Kelime Sayısı = 8 Toplam Harf Sayısı = 38 >>19’un katıdır. Harflerin Toplam Ebced Değeri = 3382 (178×19)>>19’un katıdır.
Allah geçmişte yaratır. Zenobia çok ilginç. Sanki iki zamanda yaşamış biri! Hz Muhammed’in kadınlara bu ismi vermesi tesadüf olamaz. Ayetlerin 19 mealine göre Allah’ın Zenobia’ya Kuran öğrettiğine dair manalar var.
Not: Bakara 41. ayet ayetlerin 8 den az olmamasına işaret ediyor. O nedenle 19 a göre yapılan mealler en az 8 kelimedir.
Felsefeye Giriş 